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百年大黨面對(duì)面2|山河為證歲月為名——為什么說黨的百年奮斗書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)?

字號(hào): [ ]時(shí)間:2022-06-14    閱讀:    來源:華遠(yuǎn)陸港集團(tuán)

巍巍昆侖,悠悠萬(wàn)世。在人類社會(huì)川流不息的歷史長(zhǎng)河中,在中華文明綿延不絕的漫長(zhǎng)時(shí)光中,中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年猶如白駒過隙,只是短暫一瞬,卻如此深刻地、歷史地推動(dòng)了中華民族發(fā)展進(jìn)程。百年滄海桑田,百年物換星移,黨帶領(lǐng)人民在中華大地上奏響了氣壯山河的豪邁凱歌。憶往昔崢嶸歲月稠,千年故國(guó)換了人間,偉大民族復(fù)興在望!

歷史,往往需要世事的更迭和時(shí)間的沖刷才能看得更清楚。放眼中華民族5000多年的歷史,我國(guó)多少次改朝換代,雖然也曾出現(xiàn)過像成康之治、文景之治、貞觀之治、開元盛世、康乾盛世這樣的所謂“盛世”,但廣大人民的悲慘地位始終沒有改變,更多是世事多艱、民生困苦。今日之中華,山河錦繡、國(guó)泰民安,處處生機(jī)勃勃,處處安樂祥和,呈現(xiàn)出四海升平、萬(wàn)象更新的煌煌氣象。我們可以自信豪邁地說,這盛世,光耀神州,流芳千載。

 初心使命矢志不渝

建黨為了誰(shuí)、建黨為什么,是對(duì)一個(gè)政黨立黨興黨強(qiáng)黨最緣起的叩問,本質(zhì)上揭示了政黨安身立命之本和存亡發(fā)展之道。資產(chǎn)階級(jí)政黨作為人類社會(huì)最早的政黨形式,是在反對(duì)封建專制過程中產(chǎn)生的,可能會(huì)在政治傾向、利益派別、主張觀點(diǎn)、路線政策上有所差別,但總體上都代表資產(chǎn)階級(jí)的利益,是為了建立以資本為中心的政治秩序。盡管現(xiàn)實(shí)中“驢象之爭(zhēng)”鬧得不可開交,不同黨派爭(zhēng)得“雞飛狗跳”,但最后不論誰(shuí)勝出、誰(shuí)上臺(tái),都是資本說了算,永遠(yuǎn)是“金主爸爸”在操控。

【今日史記】

“四史”宣傳教育

2021年5月開始,黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史“四史”宣傳教育在全社會(huì)廣泛開展起來,同黨史學(xué)習(xí)教育有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn)、相得益彰,教育引導(dǎo)人們知史愛黨、知史愛國(guó),堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。

無產(chǎn)階級(jí)政黨是作為資產(chǎn)階級(jí)政黨的對(duì)立面而出現(xiàn)的,其最初的政治任務(wù)就是為了推翻資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級(jí)專政,改變?nèi)藙兿魅?、少?shù)人占有財(cái)富的狀況,實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最大多數(shù)人的利益。在受西方列強(qiáng)侵略的殖民地半殖民地國(guó)家,無產(chǎn)階級(jí)政黨肩負(fù)著雙重的政治任務(wù),在打倒本國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)、實(shí)現(xiàn)人民解放的同時(shí),也要完成國(guó)家獨(dú)立、民族振興的歷史使命。正如共產(chǎn)國(guó)際第七次代表大會(huì)指出的:在殖民地和半殖民地國(guó)家,共產(chǎn)黨和工人階級(jí)的首要任務(wù),在于建立廣泛的反帝民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,為驅(qū)逐帝國(guó)主義和爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立而斗爭(zhēng)。

舊中國(guó)的情況更加復(fù)雜,處于半殖民地半封建社會(huì),背負(fù)三座大山的沉重壓迫,輪番遭受封建地主階級(jí)的欺壓、帝國(guó)主義的蹂躪、官僚資本主義的壓榨,人民苦難十分深重,何談尊嚴(yán)與人格。“東亞病夫”的帽子、“華人與狗,不得入內(nèi)”的牌子輕蔑至極,對(duì)曾經(jīng)燦爛輝煌的偉大民族、對(duì)崇尚自尊自愛的炎黃子孫傷害性極大、侮辱性極強(qiáng)?!八娜f(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州”。人民要解放、民族要復(fù)興,成為那個(gè)時(shí)代最深沉的吶喊。

在中國(guó)人民和中華民族的覺醒年代,中國(guó)共產(chǎn)黨橫空出世,猶如林中的響箭、報(bào)春的驚雷,震醒了沉寂已久的中華大地,勇敢地?fù)?dān)負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史責(zé)任。這個(gè)初心使命是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的價(jià)值基點(diǎn)和實(shí)踐原點(diǎn)。一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨“向往你的向往,幸福你的幸?!保磺袏^斗、一切創(chuàng)造都是為了篤定守護(hù)這個(gè)初心、接續(xù)完成這個(gè)使命??v觀人類幾千年的政治發(fā)展史,沒有哪個(gè)政治力量,能夠像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣,為了兌現(xiàn)對(duì)人民的承諾,為了曾經(jīng)立下的錚錚誓言,付出如此巨大的努力,作出如此巨大的犧牲。

人最寶貴的是生命。我們共產(chǎn)黨人為了踐行初心使命,甘愿犧牲一切,甚至包括生命。有實(shí)物可查最早的黨員入黨誓詞僅有24個(gè)字,開頭4個(gè)字就是“犧牲個(gè)人”,現(xiàn)在的入黨誓詞強(qiáng)調(diào)“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”?!盃奚倍重灤h百年奮斗的歷史,集中體現(xiàn)我們黨為了初心使命在所不惜、萬(wàn)死不辭的堅(jiān)定意志和決心。革命年代,多少先輩為了民族和人民的解放事業(yè),前赴后繼、舍生取義。陳延年“革命者光明磊落、視死如歸,只有站著死,絕不跪下”、瞿秋白“此地正好,開槍吧”、趙一曼“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華”、劉胡蘭“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨”……和平時(shí)期,多少英雄為了國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興,鞠躬盡瘁、死而后已。雷鋒“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”、焦裕祿“生也沙丘,死也沙丘”、孔繁森“一腔熱血灑高原”、黃文秀“將生命定格在扶貧路上”……萬(wàn)千英烈、萬(wàn)千忠骨“一寸山河一寸血、一抔熱土一抔魂”,用生命和熱血熔鑄成了初心使命的鮮紅底色,生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人“生的偉大,死的光榮”的崇高追求。

【史海鉤沉】

有實(shí)物可查最早的入黨誓詞

中國(guó)共產(chǎn)黨有實(shí)物可查最早的入黨誓詞,是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期江西省永新縣農(nóng)民賀頁(yè)朵1931年寫在一塊土布上的,內(nèi)容是:“犧牲個(gè)人,言(嚴(yán))首(守)(纟必)(秘)蜜(密),階級(jí)斗爭(zhēng),努力革命,伏(服)從黨其(紀(jì)),永不叛黨?!?/span>

一百年中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)價(jià)值雄辯證明,沒有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒有中國(guó)人民前途命運(yùn)的根本改變,就沒有中華民族偉大復(fù)興。中華民族和中國(guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨沒有辜負(fù)人民的期望、沒有辜負(fù)民族的重托。

 理想信念九死不悔

信仰,探究和解決的是人的終極問題。在人類社會(huì)從蒙昧走向文明的過程中,信仰始終是縈繞人的精神生活的永恒話題。在人類生產(chǎn)力落后、科技不發(fā)達(dá)、認(rèn)知水平低下的古代,信仰或被訴諸“普度眾生”的宗教,或被訴諸“承接天命”的帝王,或被訴諸“超然塵世”的神話,或被訴諸“神秘詭異”的傳說……這些讓人在面對(duì)現(xiàn)世苦難的時(shí)候,在一定程度上給人以精神的安慰、心靈的寄托。

【今日史記】

“唱支山歌給黨聽”大家唱群眾歌詠活動(dòng)

2021年4月至10月,文化和旅游部組織開展“唱支山歌給黨聽”大家唱群眾歌詠活動(dòng),發(fā)布了100首推薦曲目,涵蓋革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期,讓廣大人民群眾在歌聲中重溫百年黨史,熱情謳歌中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程和豐功偉績(jī)。

生活在19世紀(jì)歐洲的馬克思恩格斯深深認(rèn)識(shí)到,把人們帶離苦難的,不是中世紀(jì)的宗教,人匍匐于神的腳下只能得到暫時(shí)的麻痹,不能解決現(xiàn)實(shí)問題。但資本主義的發(fā)展并沒有讓人的尊嚴(yán)和價(jià)值得到維護(hù),“資本來到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”,在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)對(duì)絕大多數(shù)人造成了自我的異化和心靈的創(chuàng)傷。馬克思恩格斯在深刻考察人類精神活動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)上,把此岸世界和彼岸世界、現(xiàn)實(shí)社會(huì)和理想社會(huì)、必然王國(guó)和自由王國(guó)結(jié)合起來,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說,指出人類可以通過社會(huì)主義運(yùn)動(dòng),最終達(dá)到共產(chǎn)主義理想社會(huì)。在共產(chǎn)主義信仰的感召下,全世界無產(chǎn)者為了最壯麗、最正義的解放事業(yè),為了最美好、最崇高的遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗。

中國(guó)共產(chǎn)黨是為了共同的理想信念走到一起的,而不是因?yàn)槔娼Y(jié)成的政治團(tuán)體。我們黨之所以叫共產(chǎn)黨,是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義寫在自己的旗幟上,作為矢志不渝追求的遠(yuǎn)大理想。1961年9月,毛澤東同志接見英國(guó)陸軍元帥蒙哥馬利。蒙哥馬利問:“你們?yōu)槭裁窗炎约狐h叫做共產(chǎn)黨,而不叫社會(huì)黨呢?”毛澤東同志回答:“因?yàn)楣伯a(chǎn)主義是我們的最高目標(biāo)。”可以說,共產(chǎn)主義是我們黨所有奮斗、所有努力的最終旨?xì)w。

【今日史記】

全國(guó)黨史知識(shí)競(jìng)賽

全國(guó)黨史知識(shí)競(jìng)賽由黨史學(xué)習(xí)教育官網(wǎng)和人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦,持續(xù)時(shí)間從2021年5月至9月,聚焦黨中央關(guān)于開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要精神和決策部署,旨在通過學(xué)習(xí)競(jìng)賽形式普及黨史知識(shí),營(yíng)造比學(xué)趕超氛圍,為廣大干部群眾了解黨的奮斗歷史、學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)提供平臺(tái)。

一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)千難而百折不撓、歷萬(wàn)險(xiǎn)而矢志不渝,雖千萬(wàn)人吾往矣,雖九死其猶未悔,靠的就是對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義至堅(jiān)的信念、至真的信仰。塑造軍魂的三灣改編,讓舊軍隊(duì)脫胎換骨,靠的不是高官厚祿,不是威逼脅迫,而是用革命的理想來凝聚人心,用信仰的力量來重塑隊(duì)伍。革命圣地延安高聳的寶塔山,這座紅色信仰的精神坐標(biāo),讓千千萬(wàn)萬(wàn)熱血青年魂?duì)繅?mèng)繞、心馳神往,“打斷骨頭連著筋,扒了皮肉還有心,只要還有一口氣,爬也要爬到延安城”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中上百萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)一經(jīng)我們黨的思想政治教育,在黨的革命理想和政治主張的影響下,毅然棄暗投明、獲得新生。20世紀(jì)八九十年代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮時(shí),中國(guó)能夠頂住沖擊,把社會(huì)主義旗幟舉住了、舉穩(wěn)了,根本的一條就是對(duì)共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念的篤行不怠。

理想信念堅(jiān)不堅(jiān)定,要看危急關(guān)頭能不能豁得出來、沖得上去,干擾面前能不能站穩(wěn)立場(chǎng)、堅(jiān)若磐石。黨的十八大以來,面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)前所未有的復(fù)雜性和艱巨性,針對(duì)黨員干部思想的現(xiàn)實(shí)狀況,習(xí)近平總書記把堅(jiān)定理想信念擺在極端重要的位置,將其比喻成共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”,反復(fù)強(qiáng)調(diào)要煉就“金剛不壞之身”,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,為進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)提供強(qiáng)大精神力量。

革命理想高于天。中國(guó)共產(chǎn)黨一百年對(duì)理想信念的矢志追求,是靈魂升華的壯闊航程,是精神洗禮的偉大遠(yuǎn)征。無數(shù)共產(chǎn)黨人在信仰燈塔的指引下踔厲奮發(fā),盡管他們知道,自己追求的理想并不一定在自己手中實(shí)現(xiàn),但他們堅(jiān)信,人類最美好的崇高信仰必定會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

 歷史任務(wù)接力推進(jìn)

“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。”偉大的歷史之所以偉大,就在于每一代人都鐫刻下深深的印記。一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的歷史使命和任務(wù),一代人有一代人的歷史擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。歷史的發(fā)展是整體性、連續(xù)性、階段性的統(tǒng)一,是目標(biāo)導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向的統(tǒng)一,是同時(shí)代的需要、現(xiàn)實(shí)的問題、人民的呼聲緊密聯(lián)系在一起的。

中華民族是在西方侵略者的槍炮聲中進(jìn)入近代歷史的,在內(nèi)外多重壓迫之下,遭受的屈辱之大、劫難之深、變動(dòng)之烈,在人類歷史上都是罕見的。為了救民族、國(guó)家、人民于水火,各種政治力量競(jìng)相登場(chǎng),盡管動(dòng)機(jī)各有不同,努力程度各有深淺,但客觀上都是在為民族尋找一條出路。在救亡圖存的苦苦探索中,越來越多的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的聯(lián)合統(tǒng)治,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。

面對(duì)封建主義幾千年的沉重枷鎖、西方列強(qiáng)碾壓式的發(fā)展代差,要沖出牢籠、擺脫壓迫,要除舊布新、重整山河,非最先進(jìn)、最堅(jiān)決的革命力量不能完成。這一偉大任務(wù)歷史性地落到了用馬克思主義武裝起來的中國(guó)共產(chǎn)黨身上。一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史宏愿,圍繞爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,前赴后繼、接續(xù)奮斗,鑄就了中華民族涅槃重生進(jìn)程中的一座座豐碑。

【今日史記】

“永遠(yuǎn)跟黨走”群眾性主題宣傳教育活動(dòng)

為在全社會(huì)營(yíng)造慶祝建黨100周年的濃厚氛圍,從2021年4月開始,全國(guó)各地廣泛開展“永遠(yuǎn)跟黨走”群眾性主題宣傳教育活動(dòng),通過文藝匯演、志愿服務(wù)、觀摩體驗(yàn)等形式,大力唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律。

“咬定青山不放松”,錨定一個(gè)主題接力推進(jìn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一個(gè)多世紀(jì)以來中國(guó)歷史發(fā)展的必然邏輯,是一百年來中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民全部奮斗的鮮明主題。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興好比一場(chǎng)接力賽,從“創(chuàng)造根本社會(huì)條件”到“奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)”,從“提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”到“朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)”,一棒接著一棒跑,一程續(xù)著一程進(jìn),偉大夢(mèng)想一步步照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。今天,我們行進(jìn)在民族復(fù)興的偉大征程上,前景光明但前路艱險(xiǎn),更需要風(fēng)雨無阻向前進(jìn),為之持續(xù)奮斗、頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗。

“前波浪伏后波起”,承接兩大任務(wù)接力推進(jìn)?!捌茐囊粋€(gè)舊世界、建設(shè)一個(gè)新世界”,揭示了馬克思主義唯物史觀關(guān)于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一般規(guī)律,是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn),打敗了各種落后的、腐朽的反動(dòng)勢(shì)力,徹底結(jié)束了舊社會(huì)的黑暗歷史,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,為迎來一個(gè)光明的新社會(huì)鋪平了道路;經(jīng)過70多年的不懈努力,把一個(gè)“真干凈的白茫茫大地”建成了“了不起的紅火火中國(guó)”,錦繡中華處處呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象,國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福正在穩(wěn)穩(wěn)地實(shí)現(xiàn)。前后兩大歷史任務(wù)緊密關(guān)聯(lián)、無縫銜接,共同致力于為國(guó)家、民族和人民創(chuàng)造美好未來。

“一山放出一山攔”,抓住三大矛盾接力推進(jìn)。任何社會(huì)都充滿著矛盾,舊的矛盾解決了,新的矛盾又會(huì)出現(xiàn),社會(huì)就是在不斷解決矛盾中進(jìn)步的。在不同歷史時(shí)期,我們黨都會(huì)準(zhǔn)確判斷社會(huì)主要矛盾,并以此作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。無論是“帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾”,“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”,還是“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,都是不同歷史條件下中國(guó)具體實(shí)際和社會(huì)特征的集中體現(xiàn),反映了時(shí)代迫切需要解決的主要問題。正是在依次解決這三大矛盾中,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

“不盡長(zhǎng)江滾滾來”,貫穿四個(gè)階段接力推進(jìn)??v觀世界歷史,任何國(guó)家和民族由貧窮羸弱走向繁榮富強(qiáng),都不是一步完成的,必然經(jīng)歷一個(gè)個(gè)正向疊加、積厚成勢(shì)的階段。歐洲三十年戰(zhàn)爭(zhēng)之后的德意志崛起,前后超過200年,經(jīng)過長(zhǎng)期的探索、統(tǒng)一、發(fā)展過程。普魯士“鐵血宰相”俾斯麥曾說:“國(guó)家是時(shí)間河流上的航船?!痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族復(fù)興的航船把正了航向,順著時(shí)間的河流向前進(jìn),穿過革命、建設(shè)、改革的歷史航道,駛向新時(shí)代更加寬廣、更加壯闊的海域。

【知識(shí)通鑒】

歐洲三十年戰(zhàn)爭(zhēng)

歐洲三十年戰(zhàn)爭(zhēng),是1618年到1648年的一次大規(guī)模歐洲國(guó)家混戰(zhàn),也是歷史上第一次全歐洲大戰(zhàn),推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家的形成,標(biāo)志著歐洲近代史的開始。在這場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)中,德意志各邦國(guó)25%—40%的人口死亡,男性有將近一半死亡。三十年戰(zhàn)爭(zhēng)后,歐洲各國(guó)紛紛建立民族國(guó)家,德意志也探索建立一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。經(jīng)過經(jīng)濟(jì)、外交、軍事上的持續(xù)努力,德意志于1871年完成了統(tǒng)一。

 偉大歷程波瀾壯闊

距今約5000年前,中華民族的人文始祖炎帝、黃帝,率領(lǐng)先民在黃河流域刀耕火種,自此華夏文明之光肇始。在這片神奇而富饒的廣袤土地上,中華民族繁衍生息、辛苦勞作,經(jīng)歷過數(shù)不勝數(shù)的天災(zāi)地孽,遭遇過不計(jì)其數(shù)的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),雖飽經(jīng)風(fēng)霜雪雨而堅(jiān)韌不拔,遍嘗深重苦難而百折不撓,用勤勞、智慧和勇敢創(chuàng)造了世界上唯一不曾斷絕的燦爛文明,成為人類發(fā)展史上一座令人嘆為觀止的文明高峰。

自古興邦多磨難。當(dāng)中華民族近代遭遇幾千年來未有之變局,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民自強(qiáng)不息、奮起抗?fàn)?,不僅沒有讓綿延不絕的民族亡國(guó)滅種,沒有讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明覆滅中斷,而且經(jīng)過長(zhǎng)期艱辛奇崛的奮斗,使中華民族以亙古未有的姿態(tài)昂揚(yáng)屹立于世界東方,使中華文明以璀璨奪目的光彩閃耀于人類文明星空。

這是實(shí)現(xiàn)中華民族和馬克思主義命運(yùn)“兩個(gè)扭轉(zhuǎn)”的偉大歷程。一個(gè)民族的興衰從來都是和它的思想支柱緊密相連,一種思想的命運(yùn)從來都是和信仰它的民族息息相關(guān)。馬克思主義扭轉(zhuǎn)了近代以后中華民族不斷下滑的命運(yùn)頹勢(shì),使其迎來了偉大復(fù)興的光明前景;中華民族扭轉(zhuǎn)了馬克思主義“被終結(jié)”的命運(yùn),使其迸發(fā)出更具穿透力和解釋力的真理力量。一百年來,中華民族這個(gè)最偉大的民族,馬克思主義這個(gè)最先進(jìn)的思想,在歷史的風(fēng)云際會(huì)中,在時(shí)代的激流變幻中,實(shí)現(xiàn)了命運(yùn)的交匯交融,共同奏響了一首美奐絕倫的“命運(yùn)交響曲”。

【今日史記】

北京海淀音樂黨課“聲”入人心

2021年5月,北京市海淀區(qū)舉辦“紅星閃閃 薪火相傳”音樂黨課公開課,通過音樂、視頻等多媒體方式,將紅色歌曲穿插進(jìn)學(xué)校課堂,讓同學(xué)們?cè)趶?qiáng)烈感受紅色音樂藝術(shù)魅力中加深對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)和理解。

這是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”的偉大歷程。工業(yè)革命以來的歷史表明,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)往往與殖民侵略、利益瓜分、危機(jī)爆發(fā)、發(fā)展滯脹、社會(huì)動(dòng)蕩相伴而行。中國(guó)不走帝國(guó)主義、殖民主義的強(qiáng)權(quán)之路,不走依賴別人、盲從他國(guó)的附庸之路,以和平自主、穩(wěn)定持續(xù)的方式發(fā)展起來,依靠自己的辛勞和汗水創(chuàng)造美好生活。今天,這頭東方雄獅早已從沉睡中醒來,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子,世界為之矚目和點(diǎn)贊。

這是推進(jìn)偉大社會(huì)革命和偉大自我革命“兩個(gè)革命”的偉大歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)改造客體和改造主體高度統(tǒng)一的革命黨,以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命,以偉大社會(huì)革命促進(jìn)偉大自我革命。一百年來,在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí),我們黨一直在探索跳出治亂興衰歷史周期率的密道。經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐,我們黨在“讓人民來監(jiān)督政府”的基礎(chǔ)上給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明,只有“兩個(gè)革命”同時(shí)發(fā)力、相互促進(jìn),才能確保革命事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、革命力量朝氣蓬勃。

【今日史記】

湖南開展青少年學(xué)黨史跟黨走活動(dòng)

2021年4月,湖南省啟動(dòng)“回溯百年,薪火‘湘’傳”青少年學(xué)黨史跟黨走活動(dòng),通過文藝展演、詩(shī)歌朗誦、情景舞劇、主題宣講等豐富多彩的形式,展現(xiàn)黨的百年奮斗歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn),生動(dòng)具體地進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育,讓紅色資源活起來,讓黨史故事活起來,在青少年中掀起了黨史學(xué)習(xí)教育熱潮。

這是把握中華民族復(fù)興和世界文明進(jìn)步“兩個(gè)大局”的偉大歷程。梁?jiǎn)⒊阎袊?guó)幾千年的發(fā)展概括為3個(gè)階段,即中國(guó)之中國(guó)、亞洲之中國(guó)、世界之中國(guó)。過去一百年中國(guó)前途命運(yùn)的深刻改變、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民謀求民族復(fù)興的歷史進(jìn)程,與世界局勢(shì)的波譎云詭、跌宕起伏密切相關(guān)。不管是面對(duì)侵略者的輪番踐踏還是面對(duì)西方國(guó)家的孤立包圍,不管是面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的顛覆演變還是面對(duì)超級(jí)大國(guó)的霸凌恫嚇,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不僅生存下來,還一步步強(qiáng)大起來,發(fā)展壯大了自己,也造福了世界。中國(guó)共產(chǎn)黨的成就和貢獻(xiàn),不僅昭示了一個(gè)先進(jìn)政黨、先鋒力量對(duì)民族的責(zé)任,而且彰顯了一個(gè)百年大黨、東方大國(guó)對(duì)世界的擔(dān)當(dāng)。

雄關(guān)漫道真如鐵,關(guān)山初度路猶長(zhǎng)。百年輝煌對(duì)中國(guó)近代歷史而言是一個(gè)感嘆號(hào),對(duì)民族復(fù)興偉業(yè)而言則是一個(gè)逗號(hào)。我們走在民族復(fù)興的大路上,迎著太陽(yáng)升起的方向,且看蒼山如海、風(fēng)光無限,何懼風(fēng)云變幻、世事滄桑。

來源:共產(chǎn)黨員網(wǎng)

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